Works of Art in the Nave Area
Artista: Tiffany Studios (1848-1943)
Título: La Ascensión
Año: 1906
Medio: Vidrio opalescente & favrile
Estilo: Art Nouveau Americano
102” x 102”
La Ascensión
#12
Jesús asciende graciosamente al cielo ante el espectador, recibido en el cielo por una multitud de ángeles. En la tradición cristiana, Jesús fue crucificado por soldados romanos y luego colocado en una tumba donde permaneció muerto durante tres días hasta que resucitó y ascendió al cielo para estar con su Padre. La resurrección y ascensión de Jesús es una historia muy celebrada, repetida en multitud de obras de arte y vidrieras.
Artista: Tiffany Studios (1848-1943)
Título: La visión de las Virtudes
Año: 1902
Medio: Opalescent & favrile Glass
Estilo: Art Nouveau Americano
92 (7/8)” x 58 (1/8)”
The Vision of Virtues
#13
En el vidrio está inscrito el versículo bíblico de 1 Corintios 13:13: «y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; y el mayor de ellos es el amor.» Las tres virtudes pueden verse simbólicamente aquí como los tres ángeles que descienden sobre un adorador para entregar sus mensajes divinos. El ángel del medio parece más grande y lleva una corona de laurel, emblema de la victoria, mostrando que el amor es la virtud que debe triunfar sobre todo.
Artista: Tiffany Studios (1848-1943)
Título: San Juan el divino de Patmos
Año: 1902
Medio: Opalescent & favrile Glass
Estilo: Art Nouveau Americano
93” x 58 (1/4)”
San Juan el divino de Patmos
#14
San Juan es conocido como el autor del libro de las Revelaciones y había sido exiliado a la isla griega de Patmos debido a la persecución anticristiana por parte del Imperio Romano. Tuvo visiones poderosas acerca de las siete iglesias y los Últimos Días. La cita de la ventana es Apocalipsis 1:18: Jesús dice: «Yo soy el que vive, y estaba muerto; y he aquí que yo vivo, y para siempre.» Jesús está de pie frente a Juan, sosteniendo una esfera con siete estrellas que simbolizan las siete iglesias de las visiones.
Artista: Tiffany Studios (1848-1943)
Título: Rey Salomón instruyendo a la Juventud
Año: 1902
Medio: Vidrio opalescente & favrile
Estilo: Art Nouveau Americano
93 (1/8)” x 58 (1/8)”
King Solomon Instructing the Youth
#15
El rey Salomón es un personaje bíblico que se dice que gobernó sobre la antigua Judá aproximadamente desde el 970 hasta el 931 a.C. Era conocido como un rey sabio que descendió al pecado e incurrió en la ira de Dios. La inscripción de la ventana es un versículo escrito por Salomón en Eclesiastés 12:13: «Oigamos la conclusión de todo el asunto: temed a Dios y guardad sus mandamientos, porque este es todo el deber del hombre.» El libro de Eclesiastés fue escrito como enseñanzas divinas a los adoradores, y en esta ventana, se representa a Salomón dando una conferencia sobre el contenido del libro a los jóvenes.
Angel
Medio: Mármol
15” x 46 (1/2)” x 14”
Angel
Statue #2
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: Jesús Sana al Muerto
Año: No disponible
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
149 (1/2)” x 57”
Jesús Sana al Muerto
#16
Durante sus viajes, Jesús se encontró con un funeral en la ciudad de Naín. Una madre viuda escoltaba a su hijo fallecido para su procesión fúnebre, seguida por una gran multitud. Fue aquí donde Jesús realizó un milagro y revivió al difunto, conmocionando a toda la multitud y a la madre, que se acercó a su hijo con anhelo. La multitud alabó a Dios y difundió la noticia de la obra de Jesús por todo el reino de Judea. El versículo citado es Lucas 7:14, donde Jesús le dice al hijo fallecido: «Joven, a ti te digo: ¡Levántate!»
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: El Jardín de Getsemaní
Año: No disponible
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
148 (3/4)” x 56 (1/2)”
El Jardín de Getsemaní
#17
En el huerto de Getsemaní, Jesús se arrodilla en oración frente a un ángel enviado por Dios que toma su copa. Los discípulos duermen profundamente en el fondo, sin darse cuenta de la interacción divina. Esta ventana cuenta la historia de Jesús orando varias veces en Getsemaní mientras sus discípulos estaban sentados y velaban por él. La ventana cita Mateo 26:42: Jesús se fue por segunda vez y oró: «Padre mío, si no es posible que esta copa no sea quitada si yo no la bebo, hágase tu voluntad.»
Artista: Franz Mayer (1848–1926)
Título: La Presentación de María
Año: ca. 1870
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
161” x 55 (1/2)”
La Presentación de María
#18
La Santa María es presentada por sus padres en el Templo de Jerusalén y es recibida por los sacerdotes y el clero. Su madre Ana se arrodilla ante el altar mientras su padre Joaquín está de pie, mirando a María. La presentación de María se describe en el Protoevangelio de Santiago (El Evangelio de Santiago), un documento del año 145 d.C. que detalla toda la vida de María.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Anunciación
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
155 (7/8)” x 50”
La predicción y el nacimiento de Jesús es un tema popular en las obras de arte cristianas. La historia se puede encontrar en la Biblia, en Lucas 1:26-45, donde María es visitada por el ángel Gabriel en Nazaret, diciéndole que será bendecida al nacer al hijo de Dios. La paloma sobre María es el Espíritu Santo que se dice que la bendijo con la capacidad de concebir un hijo.
La Anunciación
#19
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Visitación de la Virgen
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
161 (1/8)” x 55 (1/4)”
La Visitación de la Virgen
#20
La María embarazada visita la casa de su prima Isabel y de su esposo Zacarías, quienes también habían sido bendecidos por Dios. La pareja era anciana y esperaba tener un hijo a pesar de todo. Su oración había sido contestada por un ángel e Isabel quedó embarazada a su avanzada edad. Cuando María vino a visitarlos, el cuerpo de Isabel estaba lleno del Espíritu Santo y supo de inmediato que María estaba embarazada del hijo de Dios, gritando emocionada que María era increíblemente bendecida.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Natividad
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
160 (7/8)” x 55 (1/2)”
La Natividad
#21
La María Virgen, José y los pastores miran con asombro al niño Jesús. En la Biblia, Lucas 2:8, los pastores estaban cuidando sus rebaños cerca de Belén cuando un ángel se les apareció y les dijo a los pastores que «un Salvador os ha nacido; él es el Mesías, el Señor.» Los pastores encontraron a Jesús y alabaron a Dios, marchándose para difundir la palabra que el ángel les había dado.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Presentación de Jesús en el Templo
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
164" x 58"
La Presentación de Jesús en el Templo
#22
El niño Jesús es presentado en el Templo de Jerusalén para los ritos de purificación por sus padres José y María. José lleva dos palomas destinadas a ser un sacrificio tradicional requerido por la Ley de Moisés. La persona que lleva al bebé es Simeón, un anciano bendecido por el Espíritu Santo, a quien se le dijo que no moriría hasta que hubiera visto al Mesías.
Santa Rosa de Viterbo
Medio: Mármol
11” x 51 (3/4)” x 9 (1/4)”
Santa Rosa de Viterbo
Estatua #3Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Pérdida y Hallazgo del Niño Jesús en el Templo
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
160 (3/4)” x 55 (3/4)”
La Perdida y Hallazgo del Niño Jesús en el Templo
#23
Cuando María y José salían de Jerusalén después de la fiesta de la Pascua, habían perdido a Jesús, de doce años. Lo encontraron en el Templo de Jerusalén, sentado entre los maestros del templo, conversando con ellos mientras se maravillaban de su nivel de entendimiento. Cuando María y José se acercaron a él, le preguntaron por qué se había apartado de su vista, a lo que Jesús dijo: «¿Por qué me buscabas? ¿No sabían que yo tenía que estar en la casa de mi Padre Dios?»
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Bodas de Caná
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
161”x 55 (1/2)”
La Bodas de Caná
#24
Jesús, su madre María y sus discípulos fueron invitados a una fiesta de bodas en Caná. Cuando los anfitriones se quedaron sin vino, María le pidió a Jesús que produjera más vino. Jesús hizo que los sirvientes echen agua en grandes tinajas de piedra y luego les indicó que la sirvieran. El agua se convirtió en vino, y solo los sirvientes sabían quién era el responsable de este milagro, mientras que los anfitriones de la fiesta desconocían que el vino era agua en primer lugar.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: Jesús y los Niños
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
161 (1/8)” x 55 (1/2)”
Jesús y los Niños
#25
En Mateo 19:13, Jesús estaba en Judea, predicando y sanando a la gente, atrayendo multitudes donde quiera que iba. Durante su tiempo aquí, muchos padres comenzaron a llevar a sus hijos hacia Jesús, con la esperanza de que él orara por ellos. Los discípulos de Jesús no querían que la gente se acercara a él, pero Jesús se enfrentó a ellos y dijo: «Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos pertenece a los tales como éstos.»
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: Entrega de las Llaves del Reino de los Cielos
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
161” x 55 (1/2)”
Entrega de las Llaves del Reino de los Cielos
#26
Jesús y sus discípulos estaban en la región de Cesarea de Filipo cuando Jesús les preguntó: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre? ... ¿Y quién decís que soy yo?» Simón Pedro, uno de los discípulos, respondió que Jesús era el verdadero Mesías. A esto, Jesús responde que le dará las llaves del reino de los cielos. En la escena, Simón Pedro está arrodillado ante Jesús mientras proclama que Jesús es el verdadero hijo de Dios. Los corderos son una representación de Jesús y de su pureza y sacrificio.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La Agonía en el Jardín
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
164 (3/4)” x 55 (1/2)”
La Agonía en el Jardín
#27
Jesús visitó el jardín de Getsemaní con sus discípulos para orar a Dios. Durante su tercera vez orando, dice que beberá de la copa para que Dios la tome. El ángel aquí muestra que Dios ha aceptado la copa y ha enviado al ángel a recuperarla. Después de este encuentro, Jesús se dio cuenta de que sería traicionado por uno de sus discípulos, Judas.
Santa Ana
Medio: Mármol
20” x 54” x 13 (1/4)”
St. Ana
Estatua #4
Artista: Franz Mayer (1848–1926)
Título: La Crucifixión
Año: ca. 1870
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
156 (1/4)” x 49 (1/2)”
La Crucifixión
#28
Jesucristo fue sentenciado a muerte por crucifixión por el gobernador romano Poncio Pilato porque Jesús afirmó ser el hijo de Dios. La crucifixión era un castigo promulgado por el Imperio Romano a criminales específicos, como soldados caídos en desgracia y cristianos. En la crucifixión, Jesús fue observado por muchos que lo amaban, incluyendo a su madre. Jesús le dijo a su madre que tomara a su discípulo Juan como un hijo para que pudieran cuidarse el uno al otro.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: La resurrección
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
160 (5/8)” x 55 (1/2)”
Aquí, Jesús está de pie junto al ángel que le dijo a María Magdalena, a María, la madre de Jesús, y a María, la esposa de Clepas, que Jesús había resucitado de la tumba. En la Biblia, la historia de la resurrección se vuelve a contar varias veces, pero todas siguen el tema principal de que se les dice a las tres Marías que Jesús resucitó y que habló a sus seguidores una vez más.
La Resurrección
#29
Artista: Franz Mayer (1848–1926)
Título: La Coronación de la Virgen Santísima
Año: ca. 1870
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
156” x 49 (1/2)”
La Coronación de la Virgen Santísima
#30
Esta escena representa a la Virgen María siendo coronada por Jesús como la reina del cielo mientras los ángeles rodean a la madre y al hijo. Este tema proviene de la tradición católica de honrar a María durante el mes de mayo y coronarla en gratitud por haber dado a luz a Jesús. Este tema ha sido representado en el arte desde la Alta Edad Media.
Artista: Franz Mayer and Co.
Título: San Bonifacio y el Roble de Thor
Año: ca. 1880
Medio: Vidrio pintado
Estilo: Munich
162” x 55 (1/2)”
San Bonifacio y
el Roble de Thor
#31
San Bonifacio (c.675-754) fue un monje inglés que fue mejor conocido por su papel en la conversión del pueblo germánico del reino de Francia (actuales Francia, Alemania e Italia). Esta escena representa la historia en la que Bonifacio derribó el roble sagrado de los paganos, el Árbol del Trueno de Thor. Un grupo de paganos lo vio cortarlo y temieron que sus dioses mataran a Bonifacio, pero cuando nada sucedió, se convencieron de que estaban equivocados acerca de su religión. Con los troncos de roble, Bonifacio construiría una iglesia cristiana.
Artista: Desconocido
Título: El Rey Tiro y Ezequiel
Año: No disponible
Medio: Vidrio de colores
Estilo: Art Nouveau Americano
71 (7/8)” x 30 (3/4)”
El Rey Tiro y Ezequiel#32
El profeta Ezequiel es el protagonista del Libro de Ezequiel, donde encontramos la profecía contra el Rey de Tiro (Tyrus en latín). Ezequiel reveló muchas visiones, hablando principalmente de juicios y bendiciones para las naciones y el pueblo de Dios. Aquí, Ezequiel es representado entregando su profecía al rey de Tyrus, diciéndole que el rey arrogante caería del poder. Se teoriza que esta profecía era una alegoría, una historia con un significado oculto que afirmaba que el rey era Lucifer que cayó del cielo.